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老胡在吃一家自助披萨,这类100元以下的自助餐,是北京餐馆里最火的其中一类,周末

老胡在吃一家自助披萨,这类100元以下的自助餐,是北京餐馆里最火的其中一类,周末几乎肯定等位。这样的自助餐方式,这家店里的披萨、薯条、蛋挞、派、碳酸饮料等等,都是上世纪八九十年代以后进入中国的,改开,极大丰富了中国人的餐桌。不过今天早上,老胡送小朋友去幼儿园后,是在附近餐馆吃的豆浆油条。那仍是我早餐的最爱。

中国人如今有能力享受全世界的物品了,这是奋斗出来的。老胡小时候,吃过的唯一进口货好像是“伊拉克蜜枣”。八十年代,有人出国回来带一包有包装的“面棍”(小零食)分享,感觉好高档.

日子好了,见识广了,起点高了,但别让这一切成为负担。这一代人一定会比老胡这一代人活得更精彩。怎么个精彩法,怎么奋斗出来,老胡不知道,就像我二十几岁想象不出普通中国人家能买一辆汽车一样,但越来越好,下一代比上一代好,这是非战乱年代挡不住会发生的事情,非常确定。

今天的出路至少多多了。先争取考好的大学,愿意端铁饭碗的,可以考公考编,过去很多人能走后门,现在全得从前门考进去,公平多了。没考好,如果觉得自己有能力,还可以创业。国内太卷了,还可以去国境之外闯。

国人吃自助披萨店已是寻常事,也许,今天的年轻人能把中国的烤鸭、包子铺,以及油饼豆浆开向全世界

评论列表

道释儒法兵墨纵横
道释儒法兵墨纵横 4
2026-05-26 20:44
补充一下,过去是低质量高速发展,现在和未来是高质量稳速发展,昨天去理发,闲聊时纠正了老板娘认为现在走下坡路的说法,老丁是这么说的:过去是低基础上的高速发展,现在是高基础的均速发展,都在走上坡路
道释儒法兵墨纵横
道释儒法兵墨纵横 2
2026-05-26 21:03
一周没有谝闲传,祸福相依,好处是把道德典(一千零一曰)逸文一百章完工了,17412言,合计正文一千零一章的94545言=111957言,正好是歌词里一千一百零一次夜里,古人以日为年,所以也算一千一百零一年。道德典三部分,正文、逸文和从正文逸文筛选的八分之一或九分之一的关于具体人生最关心的内容,类似阴符经,起名为自然经(阳符经),没选的八分之七或九分之八是更广阔的背景思路,这第三部分搞完,有可能像金庸写完鹿鼎记的心情和话术,嘴上说可能还有,其实金庸后来没写,老丁可能会写点,就是在前三部分(三和一二有重合的地方,个别不同)的基础上,再发现漏掉的人间主要事情和更精微的部分,比较费脑,列子说了:太透彻容易是变傻的前奏,所以大宗师老丁这种真人自然会很谨慎地找到中间道路:既最透彻精微又不至于变傻……

道释儒法兵墨纵横 回复 05-26 21:21
道德典(一千零一曰)的11个一百章里,第一个一百章昨天翻了一下,状态最佳:又严密又浪漫而且没有丝毫不合规的地方,老丁嘿嘿一笑:当代中国的道经(也是总结了三千年中国道家漏洞的道经)昭然若揭,如果出版了,就是当代中国国学经典的集大成之作,至于另外十个一百章,第二个一百章稍微次于第一个,毕竟有德的九连章和法律的五连章以及时间空间人类文明的一些奥妙,也适合出版,三到十,个别一百章也行,有些说理太透彻,自然不适合出版,最后一个一百章也就是逸文,也可以叫神照经,顾名思义,不太适合出版。第三部分摘录的八分之一或九分之一,恰似阴符经,只适合洞藏或独观,为什么要非以明民,因为容易明哲保身,所以要:将以娱之,乐民是最高级的方式,既对得起民又维护了整体的千秋万载和天长地久……