质疑的人不是在质疑“契约精神”本身,也不是在质疑易中天,是在对美西方叙事表示不爽,因为易中天讲的是美西方守诚信的事。
《论语·颜渊》中的“民无信不立”,《论语·为政》的“人而无信,不知其可也”。先人早就告诉我们,人无信则不立,一个人不讲诚信,就不能立足于社会;人不诚则不交,一个人不守信用,就不值得交往。
质疑的人,大多数是美西方无论对错都反的人,你认可吗?
对诚信的认知 文明本质的拷问 中华文明不可辱

质疑的人不是在质疑“契约精神”本身,也不是在质疑易中天,是在对美西方叙事表示不爽,因为易中天讲的是美西方守诚信的事。
《论语·颜渊》中的“民无信不立”,《论语·为政》的“人而无信,不知其可也”。先人早就告诉我们,人无信则不立,一个人不讲诚信,就不能立足于社会;人不诚则不交,一个人不守信用,就不值得交往。
质疑的人,大多数是美西方无论对错都反的人,你认可吗?
对诚信的认知 文明本质的拷问 中华文明不可辱
