马克思:人类的真正解放,是消灭犹太精神!
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马克思怎样评价犹太人?
自私自利
怎样能让他们不再自私自利呢?
马克思在他的文章《论犹太人问题》一文中,
非常直白地回答:
消灭犹太精神。
马克思是这么论述的:
简单来说,首先,在中世纪的欧洲,
最难以和他人融合的犹太人,是被当地的宗教和政治所排斥的。
所以,他们就因此不得拥有土地,不能从事农业,不能加入手工业行会,也不能担任公职。
那这些事儿全都不能干,
于是,当时的他们就只能从事商业,以及金融活动了。
而当时的欧洲,
商业水平差得不是一点半点,
穷得跟鬼一样,国家根本就收不上多少钱的商业税,
所以从这儿就看出,
犹太人在当时欧洲社会的地位是怎样之边缘,怎样不入流。
那商业的收入本来就不高,
你又只能从事商业活动来谋生,
那你说,
对于通过经商而换来的每一个铜板,
他们是不是就会极为的吝啬?
是不是就会达到一种病态的程度?
是不是就会把它们当成亲爹?
所以对此,
马克思这样描述说:
“犹太教的世俗基础是什么呢?
实际需要,自私自利。
犹太人的世俗礼拜是什么呢?
经商牟利。
他们的世俗的神是什么呢?
金钱。
钱是以色列人的妒嫉之神。
在他面前,一切神都要退位。
犹太人的神成了世俗的神、世界的神,
期票,是犹太人真正的神!
只不过,好巧不巧,
就在犹太人正在形成对金钱病态崇拜的时候,
中世纪末期,
欧洲的封建制开始瓦解了,
忽然间,欧洲的城市开始兴起了。
欧洲的商业,
在城市和城市间,开始愈发繁荣发展起来——随即超过了农业及其他传统封建经济的水平。
再让,就在这一背景下,
比别人更加提前经商的犹太人,
竟然就成了成功人士。
他们一下就成了有钱人。
而那些曾经的社会主流阶级呢,
却反而,成为了小白。
新的现状反而使犹太族的人们,
反过来产生了一种自我优越感。
他们突然觉得,自己可真聪明!
于是,就在这样的一种认知中,
犹太精神,诞生了。
资本主义进一步强化了这种犹太精神。
接着,
马克思这样描述到:
“犹太人作为市民社会的特殊组成部分,
只是市民社会的犹太精神的特殊表现。”
“市民社会从自己的内部不断产生犹太人。”
他们越来越抱团,他们越来越富有,
他们越来越觉得自己的行为是对自己最有利
的、正确的行为。
他们也越来越自私。
这本身也正是当下的鱿鱼国,在侵略他国时,毫无人性的原因。
他们以犹太精神而彼此联合,
可犹太精神本身呢?
又根本就是提早经商、提前入行所换来的,一种错觉罢了。
对此,马克思这样写道:
“社会一旦消除了犹太精神的前提,
即消除了经商牟利的前提,
那么犹太人就不可能存在。
因为他的意识将不再有对象,
因为犹太精神的主观基础,
即实际需要,将会人化。”
换言之,当下犹太人的精神,没有人性。
“犹太人的解放,
就其终极意义来说,
就是人类从犹太精神中解放出来。”
那究竟应该怎么去解放这些人呢?
答案很直白,
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