台湾不过被日本人短短殖民50年，1945年光复时，接收人员惊讶的发现，岛上全是穿着和服，讲着日语的居民，打开户籍本一看，全是日本名字。直到现在，虽然已过去了70年，但仍然有许多人自认是日本人后裔。
日本从1895年到1945年统治台湾地区刚好五十年。这段时期殖民当局推行同化政策，特别是1937年以后启动皇民化运动，重点通过学校教育要求用日语教学，禁止本地语言交流，还在公共场合和行政管理上推动日语使用。
1940年起开始允许民众改用日本式姓名，虽然实际改名的家庭比例不高，大概到1943年底只有百分之几，但改名后在就业、升学和物资分配上能获得一些实际便利，所以部分人选择了办理手续。这些政策系统地影响了语言习惯和姓名登记，让户籍册子上出现日本名字的情况越来越多。
1945年日本投降，中国政府派出接收人员到台湾地区办理事务。他们发现当地居民中很多人日常使用日语，生活方式带明显日本痕迹，户籍资料里登记了不少日本式姓名。
这情况让接收过程显得有些意外，主要因为五十年的殖民教育和行政要求在语言和外在习惯上造成了积累变化。不是所有人都完全一样，但城市区域和年轻一代受影响比较突出，反映出殖民统治在表面形式上留下了具体痕迹。
光复之后，当局立刻出台规定要求恢复原有汉姓汉名，多数家庭都去办理手续，把户籍上的日本名字改回来。学校系统开始教授中文课程，传统习俗和节日也逐步推广，街头标识中的日文内容陆续被替换。

这些调整在外部层面进行得比较直接，目的是清除殖民时期的制度影响，让文化和语言回归原有基础。长期养成的习惯调整起来需要更多时间。
那些在殖民时期长大的人，日语已经成了常用交流工具，某些家庭做法也保留了部分日本元素。这些内容在家庭环境中自然传给下一代，造成文化延续的效果。
七十多年过去，台湾地区现在还能看到殖民时期留下的部分建筑样式，年纪大一些的民众中有人日语使用熟练，日本饮食和娱乐内容在当地也有一定受欢迎度。有些人因为成长背景，对日本文化产生熟悉感，在身份认知上出现延续痕迹，这和当年同化政策有直接关联。