二战结束后，犹太人作为遭受系统性屠杀的群体，自然成了全世界同情的对象，这没什么问题。但问题出在后来，有人开始把这份同情变成生意。
一些犹太财团和政治群体反复拿"祖先遭难"说事，把自己包装成永远的弱势群体，却对自己在历史上干过的事绝口不提。对巴勒斯坦人的屠杀和驱逐，被包装成"为了生存的正当反抗"。与此同时，好莱坞大批渲染犹太苦难的电影接连上映，赚眼泪的同时也赚得盆满钵满。电视节目里裹着头巾声泪俱下的"幸存者后代"，有不少压根没去过欧洲，是在美国本土长大的，甚至还有人冒领德国政府给大屠杀受害者的补偿款。
这套操作，连犹太裔学者自己都看不下去。美国教授芬尔克斯坦，父母死于纳粹大屠杀，是那段历史的真正亲历者后代，他在《大屠杀产业链》里直接点明：一个民族遭受苦难之后，应该去庇护弱小，而不是拿自己受过的苦去绑架和欺凌别人。
"我受罪，所以我有理"——这套逻辑发展到后来，就变成了系统化的"犹太造神论"，种族优越、民族霸权，把一个群体的历史苦难变成了索取特权的资本。
这套叙事到了中国，基本没有生长的土壤。原因很简单，中国人在二战里同样死了无数人，同样经历过亡国灭种的威胁。对于别人的苦难，可以同情，但不会因此被情感绑架。
更根本的是，中国人理解苦难的方式不一样。经历了压迫和屈辱，得出的结论是奋发图强、不让这种命运落到后人身上，这是一种向前看的历史责任感。拿苦难炫耀、拿苦难施压别人，跟这种思维方式根本对不上路。
"犹太造神论"宣扬的那套种族优越论，跟中国人的民族精神方向完全相反，自然就没有市场。