历史总是惊人相似：清朝试图和平统一台湾，郑经却得寸进尺求独立

郑成功把台湾从荷兰人手里夺回来没多久就病逝了，儿子郑经接过担子。

本来两岸有机会坐下来好好谈谈统一的事，可郑经偏偏把路越走越窄，一次次把条件抬高，非要搞成自己单干的那一套，结果把二十多年的和平窗口全堵死了。

清朝那边从一开始就没想打仗，多次主动派使者过去商量，可郑经这边总觉得海峡就是天然屏障，自己能独立出去当个小王国，哪知道这念头一冒头，就把两岸百姓拖进了长期对峙的苦日子。

话说郑成功当年收回台湾的时候，明确讲过那是自家地盘，中国人自己经营的领土。

可郑经上台后，态度完全变了，清廷最早在1662年就派人到厦门，条件开得挺实在，只要郑经剃头登岸，就能封高官厚爵。

郑经不干，坚持要学朝鲜那样，当个朝贡的藩属国，意思就是台湾自己管自己，不归中央直接管辖。

这等于公开要独立，清廷当然不能答应，头一轮谈判就卡住了，没过两年，郑经在大陆的据点丢了，退守台湾，局面更孤立了。

清朝没放弃，继续想办法，1667年，康熙派总兵带着更优厚的条件过去，说可以封郑经当八闽王，爵位高，还准许两岸做生意通商。

郑经还是那套老话，台湾在海外，不在中国版图，不肯上岸归顺。使者劝了半天，他纹丝不动。

郑成功父子早年都打着反清复明的旗号，可到了郑经这，反清成了幌子，实际是想割据一方。

清廷这边为了尽快结束分裂，还在1669年派了刑部尚书明珠亲自主持和议，这次让步更大，同意郑氏世代守台湾，不用非得上岸，只要承认归顺就行。

使者带着诏书到台湾，把条款讲得清清楚楚，可郑经又拿剃头当借口推脱。

清廷反复强调，郑经是中国人，台湾是中国领土，不能跟从来不在版图里的朝鲜比，必须用行动表明心意，谈来谈去，还是没谈拢。

这期间，清朝为了切断郑军的补给和情报，实行了迁界政策，把福建、广东沿海的老百姓往内地迁了二三十里，界外土地全荒废了。

可郑经在台湾那边，为了养兵，收的税越来越重，老百姓负担沉甸甸的，士兵也开始抱怨水土不服、粮饷不足，双方这么耗着，谁都没好果子吃。

1673年三藩之乱爆发，郑经看到机会，带兵杀回大陆，一度占了漳州、泉州、潮州、惠州等好几个府县，清军后来反扑，郑军守不住，又退了回去。

1677年，清廷趁势再谈，这次条件放得更宽，甚至考虑不强求剃头，明朝衣服也能留，按朝鲜例子办。

使者带着文书过去，郑经却提出新要求，要清朝割让福建漳、泉、惠、潮四府和东南沿海岛屿给他当地盘。清廷使者哪敢答应，谈判又黄了。

郑经这时候还偷偷跟日本做买卖，换武器和物资，想拉外援撑腰，可日本那边也只是做生意，没真出兵帮忙。

1680年，清军收复海澄、金门、厦门，把郑经彻底赶出大陆，福建总督姚启圣又派人过去谈，同意按朝鲜例子，不剃头不上岸，甚至不要称臣纳贡，只要郑氏彻底退出大陆就行。

使者在台湾把条件一说，郑经还是不肯退，反而要海澄当通商口岸，每年让清廷给六万两银子当军饷。

手下有人劝他别狮子大开口，他坚持高要价。清廷看他一次次得寸进尺，和平的路彻底走不通了。

从最早要剃头上岸，到后来允许世代守台湾，再到不要求称臣纳贡，清朝让步一步比一步大。

可郑经的需求却越抬越高，先是独立藩国地位，后来要大陆四府，再到通商口岸加年饷，谈判成了他拖时间、讨价还价的工具。

郑经死后，台湾那边内部出了乱子，十二岁的郑克塽继位，权臣冯锡范把持大权，军心民心都散了。

士兵不服水土，百姓被重税压得喘不过气，很多人盼着早点结束分裂，清廷看到时机成熟，1682年重新起用施琅当福建水师提督。

施琅原来是郑成功的老部下，后来因为家族恩怨跟郑氏有仇，但他打水战特别在行，早就上书请求专征台湾。

康熙给了他全权，施琅花了两年时间练兵造船，调集两万多人、两百多艘战舰，在平海卫反复演练，选好夏南风的季节出兵。

1683年6月14日，施琅从铜山岛出发，直奔澎湖，澎湖是台湾的门户，郑军派刘国轩带两万多人、两百艘船死守，还在岛上筑炮台、矮墙，准备海陆联防。

6月22日早上，清军发起总攻，分三路推进，刚开始刮台风，郑军借顺风占上风，炮火猛烈，清军前锋吃了点亏，施琅右眼还被箭擦伤，他简单包扎继续指挥。

中午风向转南，对清军有利，施琅马上调整，用五点梅花阵，几艘船围攻一艘，火器齐发，烟雾弥漫。

郑军阵脚大乱，死了伤了一万两千多人，抓了五千多，丢了一百九十多艘船，刘国轩带残兵从吼门水道逃回台湾。

统一之后，台湾的社会经济慢慢恢复起来，清朝在当地设府建县，鼓励开垦，引进内地技术和人才，

两岸少打了仗，沿海的迁界政策后来也逐步放开，老百姓能回乡种地经商，国家整体实力更强了。

这段历史告诉我们，分裂只会带来消耗和痛苦，统一才能让大家过上安稳日子，共同发展才是正路。