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想最近蒋家那个后人,又喊话想把两口棺椁迁回大陆,奉化那边连地都有人提过选好了。我

想最近蒋家那个后人,又喊话想把两口棺椁迁回大陆,奉化那边连地都有人提过选好了。我只问一句:理由呢?凭啥?那些说大度的,怕是不知历史之重、百姓之痛,更不懂这件事从来不是简单的叶落归根,而是牵扯着近代中国无数血泪与是非的严肃议题,绝不能轻飘飘一句“乡情”就搪塞过去。“叶落归根”这四个字是说给谁听的,是说给咱们这些普普通通的中国人听的,咱老百姓年轻时出门闯荡,老了想回家,埋在爹娘身边,那是人之常情,谁也说不出个“不”字。
 
可他蒋家父子是普通老百姓吗?他们当年是怎么离开大陆的?是坐着飞机、带着黄金,仓皇逃走的!
 
是被咱们的爷爷辈用小推车、用小米加步枪,硬生生从这片土地上给请出去的!他们丢下的是一个千疮百孔的烂摊子。
 
所以他们想“归”的这个“根”,跟咱们老百姓想归的根压根就不是一码事,咱们想的是家乡的土地,他们惦记的恐怕是丢掉的江山。
 
把一个用武力推翻的政权头子,跟一个漂泊异乡的游子相提并论,这本身就是对历史的歪曲。
 
总有人劝咱们要“大度”,这“大度”俩字怎么写的?是对着谁大度?是对着那些在解放战争中牺牲的几百万解放军战士和老百姓大度?
 
还是对着那些在渣滓洞、白公馆里被严刑拷打、活活害死的烈士们大度?又或是对着那些被抓壮丁、家破人亡的穷苦人家大度?
 
历史的伤疤还血淋淋地在那儿摆着,受害者的后人还在这片土地上生活着,你让我怎么“大度”?
 
谁又有这个资格,替那些千千万万死不瞑目的冤魂,说一句“算了都过去了”?这不叫大度,这叫好了伤疤忘了疼叫背叛。
 
很多人可能不知道或者假装不知道,他儿子蒋经国当年是有遗嘱的说得很清楚,前提是“国家统一”。
 
这个最根本的前提现在实现了?那他的后人现在绝口不提“统一”,光打“亲情牌”,这是什么操作?说白了,就是想偷换概念,想绕过最核心的政治问题,用家族私事来碰瓷国家大事。
 
埋在哪儿,怎么埋对这种历史人物来说,就是一种政治评价是盖棺定论,咱们的英雄埋在八宝山,那是国家和人民给予的最高荣耀。
 
他们俩现在还“暂厝”在台湾,那本身就是历史未完结的象征,是一个活生生的历史注脚,时刻提醒着我们,还有一件天大的事没办完。
 
所以这事儿没得商量,条件不具备,时机不成熟,法理上说不通,情感上咱们过不去。
 
什么时候两岸真正统一了,再来谈这个问题,到那时也是作为中国历史的一部分来评价,而不是什么“荣归故里”。