道教的道，佛教的真如，儒教的无极都是超验的终极存在，是宇宙的第一因，即本体实相。把道拟人化即元始天尊，把真如拟人化即法身佛(如来佛)，把无极拟人化即上帝。
何为无极？无极即无时不在无处不在无有边界，即道不远人，即无所从来亦无所去(《天道》里面丁元英告诉芮小丹的就是这个意思)。
道教祭祀元始天尊问道成仙、佛教修行契入真如明心见性，儒教祭祀上帝内圣外王，最终目的都是回归宇宙的本体实相——而这个实相就显现在我们的本心之中。
所以儒释道三教因修行路径不同而有差别(一切圣贤以有为法而有差别)，但儒释道三学从无为法的角度皆可称为“心性之学”。
当我们回归“本心”所显现的本体实相时，就能超越一切现象和分别，获得真正的自由和解脱。