✅关于“元祐党争”：
“洛党”，核心人物程颐。程颐是洛阳人，但追随程颐的那些学生不见得是洛阳人，所以“洛党”只是一个地图炮的标签。
“蜀党”领 袖苏轼，所谓“蜀党”更是一个地图炮标签。
“朔党”旗帜人物刘挚，算是司马光的小弟。“朔”是北方的意思，“朔党”就是一群北方人。
这三个党，并没有各自明确的政治主张，都是王安石新法的反对派，都同属于保守派阵营，也都跟司马光有千丝万缕的关系。
✅关于“蜀党”和“洛党”的斗争：
斗争蕞激烈的“蜀党”和“洛党”，实质上就是程颐和苏轼这俩人有矛盾。跟政治路线没啥关系，纯粹个人恩怨。
司马光去世那会儿，正赶上朝廷举办明堂大礼。文武百官只能先去庆贺明堂大礼，然后再一起赶去祭奠司马光。
结果程颐以吉礼和凶礼不能同一天，拦着不让，苏轼就讥讽程颐是叔孙通，程颐和苏轼之间的梁子就这么结下了。俩人矛盾越来越大，结果演化成了群体性的矛盾。
✅关于“小集团思维”：
元祐年间的朝堂，虽然都是旧党保守派的天下，但是大家心里都明白，自己只是一个小圈子。虽然凭借高太皇太后的力量，暂时把新党压住了，但是新党“人还在、心不死”。
“元祐党争”表面看是一场党争，实际上是一个政治小集团，在巨大的外部压力下、在面对未来的焦虑中，被倒逼出来的内部清洗行动。
程颐、苏轼，虽然是我们这条船上的人，但是只要他们不完 美，那就要毫不留情地把他们排挤掉。
🟢“小集团思维”，讲述的是一群贤良君子如何因为焦虑，而沦为自身偏见的囚徒的故事。我们从中学到的是：
如果我持有的某个观点，不是因为我有充足的事实依据，而是因为我属于某一个小群体，那我就要警惕了；
如果这个观点给我带来了在小群体里的融入感和安全感，那我的警惕就要加倍；
如果我发现自己居然有要把这个观点表达得更及端一些的冲动，而且居然身边没人给我踩刹车，那我就一定要停下来，再三反思。
