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669年,76岁的徐茂公留下一份奇怪的遗嘱:墓里不放金银,只放一套官服。15年后

669年,76岁的徐茂公留下一份奇怪的遗嘱:墓里不放金银,只放一套官服。15年后武则天掘开他的墓,才发现这是一个死人留给活人的政治陷阱。
 
徐茂公病得很重,唐高宗李治把他在外地做官的子弟全部召回,让他们在病床前伺候。

皇帝赐的药,徐茂公都喝。

家里人请的大夫,一概不让进门。

有人劝他好歹试试,徐茂公说了一句话:"我本是山东一个种地的,遇上明主,官做到三公,活到快八十岁,这是命。命数到了,找大夫有什么用。"

这话听起来像认命,实际上是在做戏。

一个经历了隋末乱世、瓦岗起义、唐朝三代皇帝的老狐狸,临死前绝不会只想着认命。

果然,几天后,徐茂公把弟弟李弼叫到床前,说自己好像好了一点,让人摆酒席,把子孙都叫过来,一起热闹热闹。

酒席散了,徐茂公屏退众人,单独留下李弼。

徐茂公说,我看房玄龄、杜如晦、高季辅这些老同事,辛辛苦苦经营家业,到头来都被败家子毁了。
 
我的那些儿孙,今天全部托付给你。
 
等我下葬以后,你就搬进我家住,替我看着他们。
 
谁要是品行不端,结交匪类,你先打死,再去我坟前告诉我一声。
 
这不是普通的家训,这是授权书。
 
徐茂公给了弟弟一个权力:可以先斩后奏。
 
为什么要这样做?
 
因为徐茂公心里清楚,自己那个孙子李敬业,迟早要闯大祸。
 
史书记载,徐茂公早就说过一句话:"将来让我家破人亡的,一定是这小子。"
 
一语成谶。
 
遗嘱的第二部分,是关于下葬的安排。
 
徐茂公交代得很详细:棺材用布蒙就行,陪葬品不要金银玉器,只放五六匹石马、十几个木偶人像。
 
至于自己身上穿什么,只要平常衣服,外加一套朝服。
 
原话是这么说的:"死后如果有知觉,希望穿上朝服去拜见先帝。"
 
这句话是说给活人听的。
 
穿朝服下葬,表面意思是念旧,实际意思是表态——我徐茂公到死都是大唐的臣子。
 
这个表态,日后救了整个家族的命。
 
669年十二月,徐茂公去世。
 
唐高宗亲自登楼送葬,辍朝七天,按照卫青、霍去病的规格修建墓葬。
 
坟头堆成三座山的形状,象征徐茂公当年征服的阴山、铁山、乌德鞬山。
 
这是顶级的国葬待遇。
 
徐茂公风光大葬,按道理故事该结束了。
 
但15年后,坟被人刨了。
 
684年,武则天废掉唐中宗,自己临朝称制,李唐旧臣人心惶惶。
 
就在这个节骨眼上,李敬业在扬州起兵了。
 
打出的旗号是"匡复李唐",幕僚骆宾王写了一篇讨武檄文,传遍天下。
 
十几万人马聚集起来,声势浩大。
 
然而两个月不到,兵败如山倒。
 
李敬业被部下杀死,首级送到洛阳。
 
武则天下令:追削徐茂公一切官爵,恢复本姓徐氏,掘墓砍棺。
 
掘墓砍棺,这是对死人最狠的惩罚。
 
武则天为什么这么做?
 
因为当年那场"废王立武"的政治斗争中,徐茂公说过一句关键的话。
 
唐高宗想废掉王皇后、改立武则天,遭到长孙无忌、褚遂良等老臣的强烈反对。
 
唐高宗私下问徐茂公怎么看,徐茂公说了八个字:"此陛下家事,何必问外人。"

就是这八个字,让唐高宗下定决心,也让武则天顺利当上了皇后。

按理说,武则天应该念这份情。

权力场上没有恩情,只有利益。

李敬业一反,徐茂公就成了"叛臣之祖"。

掘墓这件事,武则天另有目的。

当年给徐茂公的葬礼太隆重了,墓里面肯定有金银珠宝、僭越之物。

只要找到这些东西,就可以把徐茂公打成"生前就心怀不轨",彻底钉在耻辱柱上。

墓挖开了。

棺材劈开了。

里面什么都没有,只有几匹石马、十几个木偶人像,还有一具穿着朝服的尸骨。

武则天得知消息后,说了一句话:"徐懋功狡诈如此。"

这是承认自己输了。

一个死了15年的人,算计了一个活着的女皇帝。

那套朝服,就是徐茂公的底牌。

墓里没有任何可以拿来做文章的把柄,只有一个"大唐忠臣"的形象。

武则天想给徐茂公扣帽子,扣不上去。

想把祖孙两代绑在一起定罪,也找不到证据。

最后只能毁掉地表建筑、砍了棺材泄愤,草草收场。

又过了21年,705年,唐中宗复辟。

新皇帝下诏:恢复徐茂公一切官爵,重新起坟改葬。

那套朝服,终于完成了它的使命。
 
1971年,考古队发掘了徐茂公的墓,出土了那顶著名的"三梁进德冠"。

这顶帽子是三品以上官员才能戴的,做工精巧,保存完好,如今是国家一级文物。

一千三百年前那场遗嘱里的安排,得到了实物印证。

徐茂公一辈子经历了太多权力更迭,看透了太多人间冷暖。

临死前留下的那份遗嘱,表面上是交代后事,实际上是在布局身后。

对子孙,设了一道止损的防线。

对掌权者,留了一份清白的证据。

对历史,交出了一个无可挑剔的形象。
 
活着的时候算计生前,死了还能算计身后。
 
这才是真正的老谋深算。
 
参考信息:

《唐昭陵李勣(徐懋功)墓清理简报》·《考古与文物》·2000年第3期