1938年，日军向老君台狂轰13发炮弹，竟无一爆炸！满心疑惑的日军上前查看，看清建筑真面目后，瞬间吓得脸色惨白，当场跪地求饶！

1938年6月1日上午，侵华日军第四骑兵旅团藤田所部，从安徽亳州进犯河南鹿邑县。

这支日军一路谨慎，生怕遭遇中国军队埋伏，每到一处都要用望远镜反复探查。

行至鹿邑县城外二华里处，望远镜里出现一座高大建筑。古柏环绕，外形酷似军事碉堡，周围却毫无动静。

日军指挥官立刻警惕，叫来王牌炮手梅川太郎，命令他炮击试探。

梅川太郎炮击技术精准，素有 “指哪打哪” 的名声。他没太在意，只当是常规任务。

迅速架好迫击炮后，梅川太郎瞄准目标，接连打出两发炮弹。

炮弹呼啸着命中，却没传来预期的爆炸声。他愣在原地，满脸疑惑。

梅川太郎推测炮弹受潮，换了两枚新弹，集中精神再次射击。

两发炮弹落地，依旧悄无声息，四发炮弹接连哑火。

他不敢大意，立刻向指挥官报告。指挥官不以为然，认定是炮弹质量问题，命令继续发射。

梅川太郎索性搬出八发炮弹，深吸一口气连续击发。

八发炮弹依次命中，现场依旧一片安静，没有一声爆炸。

加上之前的四发，十二发炮弹全部成为哑弹。

指挥官终于坐不住了，亲自挑选一枚炮弹，走到炮位前瞄准射击。

第十三发炮弹精准命中，结果还是没有爆炸。

连续十三发炮弹无一引爆，远超常理。指挥官派人抓来几名当地百姓，逼问建筑来历。

百姓们惊恐回答，这不是军事据点，是老君台，相传是太上老君得道升仙的地方。

日军半信半疑，派人前往查看。走近后才发现，这里确实没有任何军事设施。

大殿内供奉着老子的紫铜坐像，日军大多受中国传统文化影响，对老子十分敬重。

想到自己刚才的冒犯，日军顿时吓得直冒冷汗，认定是太上老君显灵，才让炮弹全部失效。

士兵们纷纷跪在老子像前，磕头求饶，恳求宽恕。

祭拜过后，日军在老君台周围搜寻炮弹，最终只找到十二发。

这些炮弹有的卡在东山墙里，有的嵌在梁檩上，有的落在神龛旁，还有一发卡在古柏树杈上，全都完好无损。

第十三发炮弹不知所踪，成为悬案。有人怀疑日军只发射了十二发，但炮手梅川太郎始终坚持，当时确实打了十三发。

老君台始建于汉代，盛于唐代，原名升仙台。

北宋时宋真宗追封老子为 “太上老君混元上德皇帝”，遂更名为老君台。

这座高 8.84 米的圆柱形建筑，台底面积 765 平方米，台上有大殿三间，历代都是百姓朝拜的圣地。

抗战胜利后，逃难的百姓和道士回到老君台。看到残留的炮弹，慈善会会长赵万成派人将十二发炮弹卸下，挖坑就地掩埋。

尽管历经多次修缮，老君台墙上和柏树上的弹痕至今仍清晰可见。

此后六十多年，人们始终没放弃寻找第十三发炮弹。这枚未爆炮弹如同定时炸弹，是周边安全的隐患。

2003 年秋，鹿邑县连日阴雨。9 月 5 日，老君台西南角因雨水浸泡突然坍塌。

雨停后，文物部门组织修缮时，在坍塌的泥土中发现了一枚锈迹斑斑的炮弹。

经鉴定，这正是当年日军发射的第十三发炮弹。它直径约 7.5 公分，长半市尺，重约 30 斤。

专家检查后发现，炮弹虽锈蚀严重，但引爆后仍有不小威力。

为何十三发炮弹全部未爆？多年来众说纷纭。

有人认为是同一批次炮弹有质量缺陷，纯属巧合；也有人觉得是射击距离过远，炮弹动能不足无法引爆。

还有人结合老子 “反对侵略、天道不争” 的思想，认为这是无道战争遭到的报应；更多百姓则坚信，是老君显灵护佑了这片土地。

1983 年，已是老人的梅川太郎随日本观光团来到鹿邑。

他登上老君台，看到墙上依旧清晰的弹痕，愧疚不已，向围观群众鞠躬道歉。

梅川太郎坦言，日军侵华是荒唐的侵略行为，炮弹未爆无论是否为老君显灵，都印证了战争的非正义性。

1997 年，梅川太郎再次专程来到老君台，带来一根刻有 “我们祝愿世界人类的和平” 的方柱形石碑，恭恭敬敬立在台旁。

这尊原本的 “谢罪碑”，后来被鹿邑人民改为 “和平碑”，寄托着对和平的珍视。