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《文明》1074|究竟是谁主导了王安石变法?

⏰公元1074年,大宋熙宁七年,大辽咸雍十年。

王安石变法第六年,大宋大旱,神宗下罪己诏,王安石罢相。

王安石下台后,神宗任命新一届执政班子,继续执行王安石变法政策,神宗没变,新法也没变,只有王安石一个人孤零零下车了。

❓宋神宗在这场变法运动中,到底是一个什么角色?是跟随者,还是主 导者?

很多人认为,王安石才是变法的主 导者,神宗只是在背后提供支持而已,实则不然:

·王安石进宰相班子,满打满算也就干了六年。而神宗搞变法,将近20年。
·在皇权时代,搞这么大的变革,核心动力和总体方向,只能来自于皇帝。
·神宗任用王安石,也任用后来的韩绛、吴充、王珪等,没有本质区别,他们都只是神宗变法的具体执行人。
·神宗自始至终,就是一个特 有主见的、掌控力及强的君主,他在变法的不同阶段用的不同的人,都是有他自己的策略的,看人下菜碟的。

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👴🏼王安石就是神宗选定的人,他符合两个条件:

一,肯干活,二,肯背锅。唯 一需要的,就是皇帝要一直在旁边提供情绪价值。

熙宁七年,神宗对于自己掌控朝局已经有了充分的自信。正好遇上大旱,需要有人背锅,所以,王安石就必 须下车了。

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👑关于皇权:

在皇权时代,皇位是唯 一的。
表面上皇帝拥有一切,但实际上皇帝是蕞孤独的,要用一个人来对抗天下所有人的贪婪本性。

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《韩非子》把所有的君主统治方法,总结成了三个字:“法、术、势”。

“法”,就是明面上的规矩,谁也不能破。
“术”就不能放在明面儿上了,所以秘不示人,隐藏在君主心中的招儿,都叫“术”。
“势”,就是君主权威的建设。

🛠宋神宗如何作用“法术势”的:

法,一辈子就是在折腾各种各样的新法,立各种新规矩。
术,宋神宗习惯用各种各样的小纸条来控制那么大的帝国。
“势”,重要的手段就是赏和罚,这是操纵人心的蕞主要的工具。